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中学语文教材中民俗文化元素及其教学的研究

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1 绪论


1.1 概念界定
人类历史的发展表明:一个民族的文化极其广泛、丰富,而民俗文化是一个民族特有的文化类型、是一个民族文化的重要组成部分,而且在某种意义上是一个民族自身特色的重要体现。民俗是人类社会在长期的历史发展和传承过程中形成的,与广大人民的生产、生活等有极密切的关系;人民的物质生活与精神生活在诸多方面(例如吃喝穿住、礼仪道德、神灵信仰、游娱技艺等)构成民间风俗习惯的总和,并且经社会各阶层普片认可、约定俗成的民间文化类型,是文化在历史长河中不断积淀和传承而形成的。关于民俗,万健中在《民俗文化与和谐社会》中指出:民俗作为一种社会意识形态,从人类社会生活中产生,并没有从人类社会生活中挣脱出来,而是与现实生活糅合一体,成为具有传统意义的社会生活方式,群体生活习惯的一个组成部分。[1]赵得利在《民俗:民众生活方式的模式化——民俗定义、性质新论》给民俗的定义是:民俗是民众在生存活动中为了持存生命发展所创造、享用和传承的具有模式化的生活文化。[2]关于民俗文化,洪勇于《试论民俗文化的特征与保护》一文中指出:民俗文化是以口头、风俗或行为等形式创造和传播的文化现象,与生活密切相连,体现了人们日常生活的行为规范、道德伦理、认知方式和思维模式。
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1.2 选题缘起概述
语文教师都肩负有借助语文教育教学来传承和弘扬民俗文化的重任,但长期以来的现实状况是,我们有些语文教师对传承与弘扬民俗文化的责任淡化了,甚至疏忽了。作为语文教育工作者,必须清醒认识到:语文教学能有效传承中国民俗文化,能有效弘扬中华传统文明。中学语文教学中民俗文化教学存在的问题,概括而言,主要是:(1)民俗文化类型颇多、不好把握,主要呈现出九大类:生产民俗,信仰民俗,岁时节令民俗,衣食住行民俗,社会家庭民俗,人生礼仪民俗,生态科技民俗,语言文学民俗,民间游乐民俗;(2)在教学中存在一定困难,学生之难是民俗文化无“处”可学,教师之难是民俗教学无“法”可教,学校之难是民俗教育无“枝”可依;(3)在当今中国改革开放、经济全球化大背景下,中国特色社会主义现代化建设高速发展,而中国传统文明却面临危机,中国民俗文化亦渐行渐远,等等;导致这一切的根源,是坚守传统与开放精神的较量,是传统文化与外来文化的交锋,是传统文明自身不足之处所凸显的弊端等共同作用下的结果,这一切又使中学语文教学中民俗文化的教学困难重重,无法科学、有效的落到实处。本论文正是围绕这一中心问题,展开分析研究。
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2 中学语文教材中民俗文化内容的分析


2.1 社会生产民俗文化
社会生产民俗文化,是指一个国家、民族或地区的社会大众在一定生态、生存环境里进行生产实践活动所创造、享用和传承的物质文化事象。在中学语文教材中涉及这一类的篇目有:诗词:《秋天》《过故人庄》《归园田居(其三)》《野望》《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》《江城子·密州出猎》《观刈麦》《羌村三首(其三)》《归去来兮辞》小说:《社戏》《芦花荡》《阿长与山海经》《台阶》《老王》《故乡》《智取生辰纲》《范进中举》《孔乙己》《蒲柳人家》《祝福》《林教头风雪山神庙》《边城》散文:《看云识天气》《夏感》《从百草园到三味书屋》《土地的誓言》《安塞腰鼓》《大自然的语言》《桃花源记》《藤野先生》《吆喝》《春酒》《愚公移山》《寡人之于国也》 《苏武传》戏剧:《变脸》《枣儿》在这些篇目中,有的篇目中民俗文化是占有很重要的分量的。下面举例分析:(1)农业生产民俗① 放下饱食过稻香的镰刀,用背篓来装竹篱间肥硕的瓜果。[1]② 遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。[2]③ 农人告余以春及,将有事于西畴。[3]以上这些是关于农业生产工具的民俗。镰刀:中国农村收割庄稼和割草的农具,由刀片和木把构成,有的刀片上带有小锯齿,一般用来收割稻谷,在江南的一些农村现在还有广泛的使用。正因为镰刀在中国作为农民的象征,与斧头一起被画在中国共产党党旗上,作为中国共产党的标志。箕畚:簸箕。一种用竹片或柳条编成的器具。这里是用箕畚装土石的意思。”“畚箕”也就是“箕畚”。古代文献均有记载。如:《左传·宣公二年》:“宰夫腼熊蹯不熟,杀之,置诸畚。”[1]杜预注:“以草索为之。”杨伯峻注:“其质为蒲或为草索.....畚可以盛粮。”《晋书·苻坚载记下·王猛传》:“[王猛]少贫贱,以鬻畚为业。”[2]《新唐书·隐逸传·张志和》:“县令使浚渠,执畚无忤色。”[3]中国古代生产力相当落后,没有先进的生产工具,都是靠农民挑着箕畚来运沙土、石块、垃圾等。所以《愚公移山》就用箕畚将土石运于渤海之尾。“农人告余以春及,将有事于西畴”:春及,指春天到了;将有事于西畴,指将要到西边田里去春耕。事,指耕种之事;畴,指田地。中国古代是农耕社会,农业生产是社会头等大事;中国古代政府都奉行“重农抑商”政策,以期国泰民安、社会稳定;并且,古人很有智慧,善于把握与总结农业生产和气候季节变化的关系,以便顺利进行农业生产,并渴望获得丰收。

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