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身体德性论:谈义务教育阶段学校体育的德育使命

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 第一章 身体德性研究:概念辨析与澄清

一、相关概念的辨析与澄清 从古至今,在中国人的传统观念中,身体并不是一个中性词,而是包含了对生命现象最初始化,最寻根式的积极意义。如我国学者张再林认为,中国古代的哲学乃是一种“根身的现象学”。①古人之于身体的肯定,不仅仅是出于对生意义的热爱,更是因为他们的朴素哲学观念中,自我、他者、社会、国家、世界乃至宇宙的概念尽皆由身体发端并建构而来。在《说文解字》中,身的字体为“ ”,并注明:“身,躳(通“躬”)也,象人之身。从人。凡身之属皆从身。从“ ”造字的形态来看,恰似一个人躬着躯体,低头俯视自己的形体,若有所思的样子。②根据《现代汉语词典》中的解释,“身”有六重含义,一是泛指身体;二是指生命;三是指自己,本身;四是指品格修养;五是指物体的主要部分;六是用作量词,用于衣服。 ........   二、身体与道德:价值与逻辑 对于人而言,身体是一切原始冲动、欲望等一切潜质的源泉,在文明社会中,这也暗示着身体作为主体自身的官能与欲求的实现者、理想与目的的行动者的同时,也必然要成为各种具体行为所导致的后果的承担者,这就暗示着身体要为行为的因果律做最后的担当,而道德恰恰是为了向积极的方向推进人的实践而存在,恰恰是为了避免人在因果律的作用下趋利避害。人与世界的对话,天然就算不是从思想的对话开始的,而是由身体的对话开始,身体不仅是对话的主体,而且是对话的媒介。 .........   第二章 有关身体道德观念的历史、现实与反思   一、历史视野中身体德性:论东西方文明演进历程中身体道德观念的变迁 对人类而言,身体是一个自明的概念,几乎所有人对身体都拥有最为基本的感性认知。身体的实在性与官能性总是与人们的本体感知觉密不可分。在文明社会中,尽管人与人之间在生物学层面上对身体的认知拥有某种通性,如“人人有口舌,口舌能言”,但是这并不意味着在不同文化层面上、不同文化模式下的各个族群与持有统一的身体信仰与道德观念。不同的文明形态当中,由于文化演进的差异和种族差异,就同一个身体领域中的命题则往往引申出不同的理解与共识。如果按照东西方文明的历史发展的线{代写论文就找www.haolw.com好论文网}路进行阶段式的观察和对比,这种差异性在与身体相关的道德认知与道德实践领域就更为明显。 .......   二、身体德性的现状:道德危机视野中的身体   (一)当代全球道德危机:特征与本质 冷战结束以来,全球经济体系在资本主义市场经济体系的主导下呈现出了畸形的增长与日趋加剧的波动。尤其在世界经济一体化格局的形成与经济全球化的疾速进程中,各种传统的人类社会关系发生了深刻的变迁,这不仅体现在人与人之间,也体现在不同族群、不同国家之间。正如无法否认科学发展与技术进步提高了生活质量的客观事实,人类也无法对现代化社会中大量的道德失范与社会冲突采取选择性的失明。具有讽刺意义的是,由资本主义主导的政治、经济全球格局,恰恰是当代道德危机产生的根源。 .......   第三章 身体德性的教育理论研究(上) ....................... 123 一、身体教育的德育理论边界研究...............................123 二、现代德育理论视野中的身体道德教育探讨....................133 三、对身体道德教育中的基本教育逻辑的反思....................150 第四章 身体德性的教育理论研究(下) ........................ 157 一、 身体道德教育目的论......................................158 二、身体道德教育的内容论.....................................163 三、小结:身体道德教育的基础理论架构........................194   第四章 身体德性的教育理论研究(下)   一、身体道德教育目的论   (一)身体道德教育目的总论 在人类道德价值取向问题上,比较常见的道德利己主义和道德利他主义。利他的道德意识形态的价值定向是外向型的,而利己的道德意识形态的价值定向是内向型的,于是相应的于己有利或者于他有利也就成为了判定是否符合道德原则的发展宗旨,当然,也有一部分学者提出主观利己与客观利他是否存在兼容的可能性问题。无论是从利己主义还是从利他主义的道德取向出发,道德教育的宗旨都是只在于弃恶扬善,即致力于全社会“善”的总量的增加和“恶”的总量的减少。在身体道德教育领域,所谓的“总量原则”也同样成立。 ........   第五章 塑造身体德性:学校体育的德育使命   一、对身体的德育:义务教育阶段学校体育的教育使命   (一)从学校体育看“作人”之学:建构身体伦理的教育支点 根据前面章节对我国当前公民的身体德性发展状况的考察和评定,展开国民身体道德教育已经是一项当务之急。任何文明社会中的施政主体都不应该放任社会的身体伦理生态走向恶化,更不能纵容社会在身体领域的道德意识形态由于追求过度的自由形成实质上的身体去道德化或身体无政府主义,从而使整个社会在身体道德信仰领域滑向虚无主义和相对主义的泥潭。作为身体教育的主体,学校体育绝不应当对在校学生的身体道德发展问题视为一个纯粹的社会问题,也不应当将身体道德意识的塑造与身体德性素养的发展作为一项普通道德教育内容推脱给道德教育学科。 ....... 参考文献(略)(责任编辑:gufeng)本文来自好论文网(www.haolw.com),未经允许,不得转载。
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